當你覺得自己不夠好：日本人氣和當教你更出色的53個練習

「老好人」就是個性好嗎？

我們常說「個性好的人老吃虧」「好人容易被利用」。這種時候，大家心頭浮現的是不是無法拒絕別人的請求、被塞了一堆工作的「老好人」呢？

可是，「老好人」並不等於「個性好的人」。他們只是過於懦弱，無法拒絕別人罷了。至於這種懦弱源自於何處？就是「不想被對方否定」「不想被對方討厭」、提心吊膽的心理。

提心吊膽，從佛家的角度來進行心理分析，就是「憤怒」的一種。即使拒絕對方的請託，對方也不一定就會與自己絕交吧？然而老好人卻會擔心「對方可能會生氣」，做出各種負面的想像而忐忑不安。他們對自己幻想出來的憤怒場面感到恐懼，因而矇蔽了心靈，所以從佛家的角度來看，是一種不好的性格類型。 　答應人家。這種無法清楚判別事理的狀態，無法拒絕別人請託的理由還有一種，就是個性迷糊了點，會不小心輕易答應，在佛家叫做「無知」。而「無知」也是無法控制心靈的狀態，所以不能算是「個性好」。

一般來說，強勢的性格通常會被視為「個性差」，所以相反的柔弱性格就容易被說成「個性好」，但我必須說，這是一種錯誤的成見。一個頭腦清晰而冷靜的「個性好的人」，不會給別人「我要盡情利用他」的可乘之機。如果攬下大家的工作，內心感到滿足，那是一件很棒的事。可是如果內心喃喃抱怨著「真不想做」，那或許就需要拒絕的勇氣了。 
大聲主張是「耀武揚威」的表現很多人喜歡大聲主張一些天經地義的事。「不可以熬夜！」「愛情比金錢更重要！」「人心是善變的！」諸如此類，這會讓聽的人感覺：「這我是知道啦 可是何必說得那麼理直氣壯嘛 」於是陷入消沉，甚至覺得惱火。

然而，為什麼就是有人喜歡這樣大聲主張一些大道理呢？因為他們其實只是想要耀武揚威罷了。這些人覺得，只要搬出大多數人都認同的大道理，就彷彿有尚方寶劍在手，銳不可當。

另一方面，會搬出理所當然的大道理，也是出於想要指責別人的心態。這也是一種「想要耀武揚威」的表現。在指摘對方某些事的時候，他們會用「正確」或「錯誤」這種好似具備客觀性的口吻談論，可是背後卻在釋放出這樣的訊息：「說得如此頭頭是道的我，比起連這種事都不懂的你，真是有價值多了。」

這肯定會帶給周圍的人不好的印象，因為其他人一樣也想出風頭。我總感覺，驅動人類的原動力，除了「想出風頭」以外，還真是沒有其他了。人們就是如此渴望別人肯定自己的價值。大聲主張天經地義的道理，容易招來不好的結果，是因為裡面帶有否定的意涵：「我是對的、了不起的，而你是低劣的。」這就像是熊熊燃燒著否定對方的憤怒能量在評斷：「你這個不守規矩的愚昧之徒！」憤怒這種東西會矇蔽人心，使人昏瞶，所以即使做的事是對的，憤怒也會把一切都變成錯的了。

明明是在安慰人，卻變成演講大會

「真不該那麼做的，哈哈。」有時候跟朋友閒聊，是不是會像這樣提到自己其實並不怎麼懊惱的事呢？如果這種時候，對方熱情如火地建議說：「不會怎麼樣啦！那不算什麼啦！只要像這樣再那樣、再怎樣就不會有問題了啦！」你會有什麼反應？「呃 其實我也沒那麼煩惱啦 」就算禁不住退避三舍，也是難免。

有些人看到別人表現出一點煩惱的樣子，就會立刻滿腔熱情地安慰或建議。乍看之下似乎心地善良，但果真是如此嗎？這種人好像經常連別人並不困擾的時候也胡亂安慰一通，感覺十分牛頭不對馬嘴。 　

表面上是在安慰對方，但其實可能是想乘虛而入，向對方灌輸自己的意見和想法，好擴大自己的影響力。他們只是想要受到對方感謝、感動對方，好使自己能夠洋洋得意罷了。 可是，這種「邪念」馬上就會被人識破，所以無法感動對方的心。因大論此別人找我們商量，或是我們安慰別人的時候，重要的是確認自己的態度裡面有沒有優越感，或是希望受人感謝的私欲。這種時候可以做為判斷指標的，就是自己安慰的話是否變成了演講？ 　

自以為誠懇地在安慰對方，對方卻顯得更加難過或是沉默不語的話，就反省一下自己是不是正在強勢地提出建議吧。人在沮喪或難過的時候，需要的是對方平靜的「接納」，而不是名為安慰的自我主張攻擊。


「客氣過頭」也是一種自我主張

有時候，我們懷著輕鬆的心情提議某件事，或是贈送某些東西時，會碰上有些人滿口「實在太過意不去了」「對你太不好意思了」，什麼都要推辭，結果讓提議的一方心想：「又不是什麼大不了的事，把他搞得那麼惶恐，真過意不去。」氣氛變得尷尬無比。 　

就像前面說過的，人的天性會把不希望別人做的事，反過來說成「這是為了你好」。而「這樣對你不好意思」的客氣也是一樣的。客氣乍看之下似乎是謙遜，實際上卻隱藏「其實我真的不想要」的心情，把責任推到對方頭上，所以才會給人一種假惺惺的感覺。 　

客氣和顧慮一旦過了頭，也會散發出強烈的自我主張氣息，壓迫到自己和對方的關係。當別人好心提議時，不要用假客氣的自我主張拒人於千里之外，就細細體會對方的善意吧。


電影和音樂只是一種逃避 

沮喪的時候觀賞令人感動的電影或是聆聽音樂，心靈大受撫慰，是每個人都有的經驗。其實這種「撫慰」的真面目，也是「刺激」的一種。雖然不是什麼大問題，但還是有可能帶給心靈不好的影響。能夠藉由忘掉現實的刺激來撫慰心靈，代表或多或少是厭惡著現實的。如果透過溫和的電影或音樂等微弱的刺激稍微離開現實，馬上就回得來，但是如果開始追求強烈的刺激，或是量太多，就會漸漸失去面對現實、克服現實的動力，十分危險。 　

有些音樂和影像具有上癮性。比方說，你是不是有過電視廣告或暢銷歌曲的旋律在腦中徘徊不去的經驗？據說那些音樂是經過精密設計的，是由能夠強力滲透人心的音符組合、編成的。那種音樂具有強烈的刺激性，可以在一瞬間將我們的意識從現實轉移開來，卻會留下一種滲透心靈的不適感。為了掩蓋這種不適，我們又會去追求別的刺激。長遠來看，我們的心將永遠得不到安寧。 　

從改善個性的觀點來看，最好是避免依賴具有強烈刺激性的音樂和電影來忘掉現實。不過，當成日常的點綴，聰明地運用不過分刺激的電影和音樂是好的。感覺到壓力，而且在這樣的心靈狀態下怎麼努力都無法打破僵局時，若是能夠暫時受到撫慰，也可以萌生出努力改善現實的幹勁。像這樣把音樂和電影當成提振心靈的「必要之惡」來利用，也是不錯的方法。