我想，第四次去柏林，我會帶上一朵花。《在歷史的傷口上重生》

第一次去柏林是為了Brecht，第二次去柏林是為了柏林愛樂，第三次去柏林是為了這個城市的故事。

「猶太被迫害」於我的粗淺認知，理性來說是歷史課本事件，感性來說是辛德勒名單，直到我在柏林，看著地上不時出現的銅牌寫著某人曾在此被帶至集中營。有些區的銅牌只有一塊，有些區卻是好幾塊，我心想著：啊，全家都無可倖免了。而我是那陌生的憑弔者。

最震撼的體驗還是猶太博物館，這是我第一次聽到建築所發出的沉痛嘶吼，完全不用文字，即能明白何謂絕望。有一處的地上佈滿鐵餅，當訪客踩在上頭，會發出類似腳鐐的聲音。我呆立原處，無法跨步。那是一張張掙扎的臉啊。

還有一處，25公尺高的浩劫塔，訪客從底部進去，全黑，是伸手不見五指的黑。眼睛慢慢適應後，才會發現很高很高很高的地方有光。對，遙不可及的光，而當下卻只剩黑暗。我瞬間似乎可以同理了，眼淚直掉。

（德國在五十年之內歷經兩次轉型正義，納粹戰後，和東西德統一。
圖：重建於東西德交接處的和解教堂）

《在歷史的傷口上重生》帶著我細看柏林的這些傷口。原來，德國也不是一開始就願意檢視這些傷口（救經濟與抗俄共比較要緊）；原來，東西德統一後又有第二次的轉型正義（看過《竊聽風暴》大概能理解）；原來，我當時經過一個不起眼的小街道，背後竟隱藏著如此深遠的悼念......

花亦芬老師受德國外交部邀請，實地走訪歷史現場，帶回許多故事與圖片，溫柔的文字讓我哭了幾遍。在新書發表會上，對談人楊斯棓醫師說：「認識歷史讓我成為完整的人。」

書裡則是有段話讓我怔住了：「掩藏住的，不會消失，只會潛入土裡，長出更難以收拾的怪異扭曲後果。」

（圖：猶太博物館，紀念碑）

當有人以寬恕之名呼籲讓過去的就過去，很喜歡花老師說的：「轉型正義不但是政治體制的改造，更是社會心靈體質的轉換。」無解的對立、世代的斷裂、階級的差距，會否是因為我們從未清楚認知真相？從未明白身為一個人該被好好對待的樣子？

這本書沒有解答，但是個邀請，透過德國的例子，思考轉型正義會帶來的光與暗，而我們能做些什麼撫平傷痛，一起轉化社會的心靈體質呢？

我想，第四次去柏林，我會帶上一朵花。