2小時讀通！用得到的日本史

第2章　大和、飛鳥時代

■贏得豪族鬥爭的蘇我氏

六世紀，大和政權陷入動盪不安。

與新羅對立的大和政權準備出兵朝鮮時，筑紫國造磐井氏因接受新羅的賄賂起兵叛亂，阻止大和發兵。後來新羅消滅了伽倻，與大和政權的對立也隨之加深。

另一方面，與大和政權交好的百濟將儒教與佛教傳到日本，卻在大和政權內部引發是否接受佛教的爭論。主張崇佛論的蘇我氏和主張排佛論的物部氏針鋒相對，雙方的對立持續很長一段時間，直到五八七年，蘇我馬子消滅物部守屋，一切才塵埃落定。

這件事之後，蘇我馬子與原本所擁立的崇峻天皇漸生嫌隙，於是蘇我馬子乾脆暗殺崇峻天皇，緊接著推舉自己的外甥女即位（推古天皇，也就是崇峻天皇的異母妹妹），使得蘇我氏的勢力更是如日中天。此時豪族的權力與天皇並沒有太大差別。

■中國情勢的變化與聖德太子的改革

推古天皇是日本第一位女性天皇，立姪兒聖德太子攝政輔佐。太子尊崇佛教，與蘇我馬子共同推行國政改革。

六○三年，制定「冠位十二階制度」（依頭冠顏色區分位階），不同於以往的氏姓制度，而是根據個人能力授予冠位，打破門閥觀念，大力啟用人才。六○四年，制定規範官僚道德的《十七條憲法》。開宗明義表示「以和為貴，無忤為宗」，是日本第一部成文法典。

事實上，這場改革也算是外在壓力下的產物。當時隋朝已統一中國，結束自三國以來三百七十多年的分裂。聖德太子認為不可掉以輕心，除了整頓官僚結構，並於六○○年派遣使者出使隋朝。

■中國皇帝呀，我們不需要稱號囉！

六○七年，聖德太子派遣小野妹子擔任遣隋使。雖然名叫「妹子」，但他可是個貨真價實的男子漢。聖德太子在交給妹子的國書開頭寫著：「日出之處的天子，修書致日落之處的天子。」這句話惹得隋煬帝大發雷霆。但如果你把隋煬帝發怒的理由單純地理解為「這句話表現出日本是日升之國，中國是日落之國的意思」，而錯失關鍵性的重點，那就太可惜了！

聖德太子的外交策略，和目前為止臣服朝貢的姿態截然不同。他要與隋朝建立的是對等關係，並把新羅視為下屬，因此信中出現兩次「天子」；就像一直以來畢恭畢敬的小弟，突然用沒大沒小的語氣說話一樣，難怪隋煬帝暴跳如雷。

■蘇我氏，你夠囉！

雖然聖德太子和蘇我馬子互相合作，但兩人過世後，他們的後代陷入對立。聖德太子的兒子山背大兄王遭到蘇我馬子的孫子蘇我入鹿殺害。許多人認為，蘇我氏的言行舉止簡直到了把天皇家當成自己家的地步。

面對這種情況，中大兄皇子和中臣鎌足都有濃厚的危機意識。他們從中國留學歸來的南淵請安等人那裡聽說了「唐朝」這個強盛國家的制度架構。唐朝以「律令」為基本法則、改行中央集權，勢力遍及遠方。中大兄皇子驚覺：「要是再放任蘇我氏為所欲為的話，日本就危險了！」於是發起政變。六四五年，蘇我入鹿遭中大兄皇子暗殺，入鹿的父親蘇我蝦夷自殺，蘇我氏本家滅亡。

■以唐朝為範例的大化革新

蘇我氏滅亡後開始的一連串改革稱為「大化革新」。首先，擁立孝德天皇即位，遷都難波宮（位於今天的大阪）。接著頒布詔書，宣示四大改革方針。其中包括制定將土地和人民納為天皇所有的公地公民制，並施行《班田收授法》，把土地發給農民，再收取稅金。仿效唐朝，透過律令建立中央集權國家。

但改革一開始就不太順利。首先是外交問題。百濟被唐朝和新羅聯軍消滅，日本為了幫助百濟復興而出兵，結果在六六三年的白村江之戰落敗。後來為了防備唐朝和新羅的攻擊，於是在九州布置稱為「防人」的兵力，並在各地建造山城。

隨後，中大兄皇子即位為天智天皇，制定《近江令》，中臣鎌足也對此貢獻良多。天智天皇為了表達謝意，在中臣鎌足臨死之際，賜予最高冠位大織冠，並賜姓藤原。往後繁榮興旺的藤原氏，就是來自中臣鎌足的血脈。

接下來，天智天皇開始建立全國性戶籍。然而到目前為止，《班田收授法》依然難以推行。原因在於天皇的權力尚未確立，無法奪取豪族的私有地。

■天武天皇：打贏了就是老大

天智天皇死後，六七二年發生壬申之亂。

天智天皇的兒子大友皇子與叔叔（也就是天智天皇的弟弟）大海人皇子，叔姪兩人為了爭奪天皇寶座開戰。大海人皇子獲得兵力支援，打倒支持大友皇子的有力豪族。壬申之亂後，違逆大海人皇子的豪族也一一遭到消滅。大海人皇子在飛鳥淨御原宮（推估位於今天的奈良縣明日香村）即位，成為天武天皇，確立了凌駕諸豪族之上的政治地位。掌握龐大權力的天武天皇強制奪取豪族的私有地和私有民，總算實現了畢生夢想的公地公民制。

天武天皇非常積極推動律令國家的建設，不但著手編纂取代《近江令》的《飛鳥淨御原令》、鑄造稱為「富本錢」的貨幣，也制定了將皇族置於豪族之上的八色姓，重新整頓身分秩序（注：由上至下為：真人、朝臣、宿禰、忌寸、道師、臣、連、稻置。原本位高權重的「臣」「連」等姓變成最末，足見天武天皇打壓舊勢力的企圖）。

天皇權威大幅提高後，下一步就是編修歷史。他認為，撰寫於六世紀的《帝紀》和《舊辭》內容有誤，於是下令修纂「正確」的史書，後來完成了《古事記》和《日本書紀》。不過，如果你把這些內容一股腦地全都當真，那可就中了天武天皇的計謀囉！與其說這是正確的歷史，倒不如說是迎合天武天皇喜好的歷史更貼切。

第4章　平安時代

■長岡京：被詛咒的都城

奈良時代末期，光仁天皇的兒子桓武天皇即位，實施許多改革措施，孫子嵯峨天皇也繼續推行改革。從奈良時代末期到平安時代初期，可謂律令制度的再建時期。

由於奈良時代的宗教勢力介入過深，七八四年，桓武天皇遷都長岡京（位於今天的京都府長岡京市）。這下終於遠離奈良，可以放手進行改革了。而新的都城裡，也只准許設置官方寺院。

然而無論哪個時代，一定都有反對改革的勢力。由於這些人擔心改革會危及自己目前的地位，所以暗殺了新都城的營造首長藤原種繼。這起暗殺事件讓桓武天皇懷疑，身為皇太子的弟弟早良親王與兇手有所關聯。他認為反對派想把自己拉下臺，好「擁戴下一任天皇」。

起了疑心的桓武天皇，將弟弟早良親王流放到淡路島。沒想到早良親王為了證明自己的清白，竟憤而絕食致死。桓武天皇心想：這下糟糕了！為了證明自己無罪而以死明志，這表示弟弟很可能真的是無辜的呀！

早良親王死後，桓武天皇的妻子與母親也相繼過世。接二連三發生不祥之事，眾人紛紛議論，這是早良親王的怨靈作祟。

害怕怨靈的桓武天皇最後決定再度遷都。定都長岡京十年後，於七九四年再次遷都到現今京都市所在地的平安京。

■藤原藥子，是妳？

在桓武天皇之後，他的三位兒子依序出任天皇。第一位平城天皇體弱多病，僅在位三年就讓位給嵯峨天皇。沒想到，病癒後的平城天皇竟想重掌皇位，甚至策畫遷都回平城京，並且和自己寵愛有加的藤原藥子等人一同企圖奪回政權。身為弟弟的嵯峨天皇，只好派遣軍隊壓制平城上皇等人的行動。最後平城上皇徹底失勢，藤原藥子自殺。

這起事件原本稱為「藥子之變」，但有鑑於真正的主謀者是平城上皇，有些教科書也開始改稱「平城上皇之變」。此外，在準備壓制平城上皇等人的過程中，嵯峨天皇為了避免洩漏機密，設置了新的官職「藏人頭」。這個職位有如天皇的祕書長，並由藤原北家的藤原冬嗣擔任，藤原北家從此壯大繁盛。另一方面，由於藥子是藤原式家出身的女性，式家也就此沒落失勢。雖然都是藤原氏，但各分家之間的關係才沒那麼好呢！

■想出人頭地，就要拉幫結派、打壓政敵

藤原冬嗣出身藤原北家，其後代子孫致力於把女兒嫁給天皇，再擁立女兒所生的皇子為天皇，使得天皇母系家族的親戚（外戚）得以穩坐權力寶座。例如藤原冬嗣的兒子藤原良房，設法讓女兒所生的皇子在年僅九歲時就即位，好讓自己能憑爺爺的身分，代替天皇處理政事。像這樣，輔佐年幼天皇的官員稱為「攝政」，而且通常即使在天皇成年後，依舊占據輔佐朝政之位，也就是一般所說的「關白」。藤原北家獨占攝政和關白之位，又有「攝關家」的稱號。

藤原北家不僅和天皇家有外戚關係，還拚命打壓其他氏族，利用各種手段扳倒與他們為敵的貴族。

其中最有名的事件，就是發生於九○一年的「昌泰之變」：有人誣告菅原道真企圖推翻醍醐天皇，天皇一怒之下，菅原道真被貶至大宰府，兩年後便抑鬱而亡。即使是聰明絕頂、官拜右大臣的菅原道真，也難敵擅長權謀算計的藤原北家。

在此之後，皇子陸續病死、皇宮遭雷擊，藤原氏族其中一員也遭落雷劈死，發生一連串不幸事件，於是謠言紛傳，認為這是菅原道真的怨靈作祟。害怕詛咒的醍醐天皇為了平息怨靈的怒氣，於是建立天滿宮，將菅原道真供為神祇來祭拜，天滿宮之所以奉菅原道真為學問之神，正是由此而來。太宰府和京都北野天滿宮成了祈求考試合格的聖地，每年考季一到，就擠滿了考生。

■趁機享盡榮華富貴的藤原道長

從九世紀後半至十一世紀中期，雖然是攝關政治（簡單來說，就是外戚干政）長期把持朝政的時期，但仍有一段時期是由天皇親政的。在這段期間內，天皇不設攝政和關白，堅持親自主政。醍醐天皇的延喜之治，以及兒子村上天皇的天曆之治，就是天皇親政的時代。到了天皇親政末期，班田制度和鑄造貨幣都停滯不前，律令國家的政治體制就此消失無蹤。

延喜、天曆之治結束後，攝關家捲土重來，透過「安和之變」流放了醍醐天皇的兒子源高明（當時位居左大臣）。從此之後，攝政和關白成為常設職位，政治鬥爭則轉變為攝關家內部的當家寶座之爭。

藤原道長贏得攝關家的內部鬥爭，將四位女兒都嫁給天皇，並依序擁立女兒所生的皇子們即位為天皇。當第三位女兒也當上皇后時，藤原道長大擺宴席，慶祝自己家竟出了三位皇后，在席間高唱：「此世即吾世，如月滿無缺。」在眾人面前高唱「此世即吾世」，如此厚顏無恥，實在令人傻眼。

■天皇「學長」的無形干涉

後三条天皇去世後，兒子白河天皇即位。白河天皇於一○八六年將皇位讓給兒子堀河天皇，自己成了天皇的「學長」，也就是上皇（院）。不久後，白河上皇出家，白河上皇變成白河法皇，並以法皇的身分干政，目的在於對抗攝關政治，而這種由上皇或法皇參與的政治便稱為「院政」。

堀河天皇去世後，兒子鳥羽天皇即位，升格為爺爺的白河法皇更是權力一把抓。甚至連曾孫崇德天皇即位後，也不肯放棄干政，掌控權力超過四十年。

即使在現代也一樣。企業的董事長明明已經退休，卻仍暗地裡持續操縱總經理，這就可稱為「院政」；而這種情形在現代政壇同樣屢見不鮮。

繼白河法皇後，鳥羽上皇（後稱法皇）也成了政壇第一把交椅的院政。鳥羽法皇於一一五六年去世，天皇家內部展開「誰是接班人」的鬥爭，引發保元之亂。崇德上皇和後白河天皇針鋒相對，加上攝關家內部的爭執，終於引發源氏與平氏武士團的戰爭。不過呢，此時的源氏與平氏並非處於敵對關係，而是雙方分別受到同一氏族內兩派勢力的徵調。贏得鬥爭的後白河天皇，以院政的身分掌控了後繼五代的天皇。另一方面，保元之亂中，雙方皆利用武士的力量作戰，讓武士走上政治舞臺，成為武家政治的開端。

在這場戰爭中，效力於後白河天皇的武士是平清盛和源義朝。但後來兩人因封位高低的問題陷入敵對關係，於一一五九年的平治之亂中對戰。打敗仗的源義朝被殺，他的第三個兒子源賴朝被流放到伊豆。然而平氏萬萬沒想到，後來竟由源賴朝消滅了平氏一族，如果當時源賴朝和父親一起被殺掉的話，就不會留下禍根了。

■因為太囂張而告終的平氏政權

在平治之亂中獲勝的平清盛馬上就出任太政大臣。歷史上能爬到如此高位的武士寥寥無幾，平清盛可說是破天荒第一人。太政大臣掌控人事權，因此高官職位完全被平家一族獨占，他甚至誇口：「沒有平家，其他人就無法生存。」雖然名義上是武士，在許多地方卻表現得像是貴族。例如擁有許多莊園，全日本約半數的國都被畫分為「知行國」（注：簡單來說，就是有力貴族、寺院、武士家的「直轄國」），由武士統治。這些土地都是從貴族、寺廟和神社手裡搶過來的，當然會引起反彈。大半個日本都由武士統治，怎麼想都有點過分呀！世界上無論哪個政權，都難以維持急速擴張的統治權。

果不其然，後白河天皇身邊的貴族們開始策畫如何打倒平氏一族。平清盛察覺後，不但立刻懲罰這些貴族，甚至幽禁後白河天皇，並擁立自己的孫子，也就是女兒平德子所生的安德天皇即位（年僅三歲）。這麼做實在太過火了，平清盛就這樣成了天皇的外公，和藤原道長的攝關政治簡直如出一轍。

安德天皇即位後，後白河法皇的兒子—以仁王的天皇夢碎。一一八○年（治承四年），以仁王發布打倒平氏一族的命令，源賴朝和源義仲（因為他在今天的長野縣木曾郡長大，所以也稱「木曾義仲」）響應起兵。接下來這五年，源平兩氏相鬥的治承壽永之亂就此展開，直到壇之浦之戰為止。

■奉源賴朝之命，牛若丸大破平氏！

源賴朝被幽禁於伊豆時，是由北条時政負責監視的。北条氏明明是承襲平氏血脈的武士，但北条時政的女兒政子卻不知怎地，竟然跟源賴朝交往，源賴朝因此得以拉攏北条氏、舉兵作戰。雖然不知道源賴朝用了什麼方法遊說北条氏，但願意承認這樁婚姻的北条時政，他的識人眼光也實在令人敬佩萬分！

舉兵作戰的源賴朝在石橋山（今天的神奈川縣小田原市）開戰，雖然敗給平氏，但後來在富士川之戰獲得勝利。隨後源賴朝以鎌倉為根據地，自己忙著建設幕府（軍政府）的基礎，命令弟弟源義經（幼名「牛若丸」）繼續與平氏作戰。

向平氏發起戰爭的源氏一族，內部其實並不團結。在信濃起兵的源（木曾）義仲，經由北陸攻陷京都，因驅逐平氏有功而被封為征夷大將軍。不滿功勞被搶的源賴朝，竟然命令弟弟源義經：「討伐平氏前，先把義仲給我打下來！」

後來平氏逃往西邊，源義經仍在背後緊追不捨。雙方在今天的兵庫縣神戶市附近展開一之谷之戰，源義經策馬從斷崖俯衝而下、突襲鵯越，立下顯赫戰績。緊接著又在今天的香川縣高松市展開屋島之戰，同樣大破平氏。最後在今天的山口縣下關市展開壇之浦之戰，終於消滅平氏一族。從平清盛當上太政大臣到平氏覆滅，不過才短短十八年的光陰，「榮枯盛衰」指的大概就是這種情形吧！平氏政權還真是短命！

年幼的安德天皇在壇之浦之戰跳海身亡。母親平德子雖然也跟著跳海，卻被源氏士兵救起，大難不死。此後將近三十年，平德子潛心佛門，直到終老。

第5章　鎌倉時代

■你給土地，我們就奉公！

因仰慕源賴朝而聚集前來的武士們稱為「御家人」，與源賴朝建立起「御恩─奉公」的關係。「御恩」意指保障御家人的所領，「奉公」則是為源賴朝負擔戰爭時的「軍役」和平日警備的「番役」。御家人以關東武士為主，除了承認御家人在幕府成立前各自擁有的土地所有權（稱為「本領安堵」）外，立下戰功者還可獲得從平氏一族奪取而來的土地，稱為「新恩給與」。武士們擔任各領地的「地頭」，負責管理土地、徵收年貢、維持治安等工作；他們所支配的土地稱為「所領」。

此外，在各國皆設置一位「守護」，負責指揮該國的御家人。守護由當地其中一位地頭兼任，因為沒有額外的補助，所以不能算是好康的肥缺。

一一九二年，朝廷的最高勢力—後白河法皇過世，源賴朝終於出任盼望已久的征夷大將軍，不過背後其實有當時擔任關白的藤原兼實（注：家號「九条」，為九条氏之祖，一般多稱他「九条兼實」）推波助瀾。只要仔細觀察新崛起的風雲人物，就能看出攝關家的精明之處。能如此高竿地操弄政局，正是這一族之所以能夠長久把持權力的原因。

■源氏：糟糕，沒後代了！

一一九九年，源賴朝去世後，由十三位勢力較大的御家人組成「合議制」，以避免將軍獨裁（但這個制度沒幾年就因政爭而崩解）。源賴朝的長子源賴家雖然繼任征夷大將軍，卻沒有政治主導權。就連妻子所屬的比企一族被北条時政消滅時，這位大將軍也遭到幽禁。緊接著，北条氏逐一消滅敵對的御家人，獨占代理將軍執政的「執權」一職，簡直就像藤原北家打壓其他氏族的翻版。

繼源賴家之後接任將軍的，是源賴朝的弟弟源實朝。但弟弟上任後不久，源賴家隨即遭不明人士暗殺。源賴家的兒子一幡認為是叔叔源實朝痛下殺手，於是殺了源實朝，為父報仇；一幡自己也在北条氏消滅比企氏時，與母親一同自盡。這下可好，繼承源賴朝血脈的男人全都死得一個也不剩。源賴朝英明一世，在權力傳承這件事情上，竟失敗得一塌塗地。

從此之後，鎌倉幕府的歷代將軍都由攝關家和天皇家的子弟出任，成為有名無實的傀儡。相反的，北条氏的權力卻越來越屹立不搖。

■比起將軍家，得宗家家臣更有權力

「執權」這個職位，不一定非得是北条本家的人才能勝任。比方說，北条時賴三十歲時，因病辭去執權，但他的兒子時宗當時只是個六歲的孩子。因為小孩無法擔任重要職務，便由分家的人接任執權。不過當元朝向日本提出臣服的要求時，分家的人卻表示：「這麼重要的大事，一定要由本家的當家來決定。」讓年僅十八歲的北条時宗出任執權。

北条本家的嫡系稱為「得宗」，地位非常崇高。後來得宗家捨棄了由執權和評定眾組成的合議政治，改由得宗和私人家臣「御內人」主持政局。御內人身為得宗的家臣，和將軍沒有直接的主從關係。眼看著政局被這群人操弄，其他較有勢力的御家人感到怒火中燒，雙方產生對立。到了一二八五年，御內人領袖平賴綱和御家人安達泰盛之間爆發了稱為「霜月騷動」的衝突。這場衝突由平賴綱獲勝，安達泰盛一族全滅，不但強化了得宗專制政治，全國半數的「守護」也都由北条氏獨占。